Крещение — это Таинство, в котором человек через троекратное погружение в воду (или обливание) с призывом Отца и Сына и Святого Духа умирает для жизни греха и возрождается Духом Святым к новой, духовной и святой жизни. Это не символический обряд и не культурная традиция, а реальное духовное перерождение, совершаемое силой Бога.

Катехизис Католической Церкви называет Крещение «вратами таинств», потому что без него невозможно участие в других таинствах и в полноте церковной жизни (ККЦ 1213).

Елеопомазание больных — это таинство Католической и Православной Церкви, совершаемое над верующими, которые страдают тяжёлыми телесными или душевными болезнями, а также над теми, кто находится в опасности смерти. Вместе с Исповедью оно относится к таинствам исцеления, поскольку направлено не только на тело, но прежде всего на исцеление души.

Евангелие ясно свидетельствует: Иисус Христос не только исцелял больных, но и прощал грехи, возвращая человеку полноту жизни. Он первым отпустил грехи расслабленному и затем восстановил его физическое здоровье, тем самым показав, что истинное исцеление затрагивает всего человека. Желая, чтобы Его дело продолжалось во времени, Христос доверил Церкви служение заботы о больных и умирающих (ср. ККЦ 1503–1505).

Миропомазание — это таинство, через которое верующему подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в духовной жизни и делающее его зрелым христианином. Оно не заменяет Крещение и не добавляется к нему формально, но углубляет и завершает то, что было начато в крещальной купели.

Святой Дух нисходит на человека уже в момент Крещения. Однако в таинстве Миропомазания эта связь со Святой Троицей углубляется, а дары Святого Духа умножаются, чтобы христианин мог жить верой сознательно, ответственно и мужественно.

Именно поэтому в Католической Церкви Миропомазание обычно принимается во взрослом, осознанном возрасте, после катехизического курса подготовки. Это таинство не «для детей», а для тех, кто готов лично подтвердить свою веру.

Евхаристия — это таинство, в котором христиане обретают возможность реального Богообщения через участие в бескровной Жертве Господа Иисуса Христа, совершаемой по Его прямой заповеди:

Исповедь — это таинство, в котором человек, исповедующий свои грехи, получает прощение от Бога и возвращается к жизни благодати. Церковь также называет его таинством Покаяния, Примирения, Прощения и Обращения, потому что в нём человек не просто признаёт вину, но вновь обращает своё сердце к Богу.

Христос, Врач душ и тел, установил это таинство, чтобы мы не утратили из-за греха новую жизнь, дарованную в таинствах христианского посвящения — Крещении, Миропомазании и Евхаристии (ККЦ 1420–1421). Исповедь — это не унижение, а акт доверия Богу, Который «богат милосердием».

Брак в христианстве — это не социальный контракт и не частное соглашение между двумя людьми.

Это церковное таинство, в котором мужчина и женщина, свободно и осознанно вступая в союз любви и согласия, получают благодать и благословение Бога для создания семьи. В Католической Церкви брак заключается в обряде венчания и становится частью таинственной жизни самой Церкви.

Семья, рождающаяся из этого союза, в христианской традиции называется «малой церковью» — местом, где вера не просто исповедуется, но проживается ежедневно: в верности, жертвенности, прощении и любви.